古诗《斗鸡》

年代:唐

作者: 杜甫

斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。

仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。

作品赏析

斗鸡初赐锦,舞马既登床①。帘下宫人出,楼前御曲长②。仙游终一閟,女乐久无香③。寂寞骊山道④,清秋草木黄⑤。

(此章有乐极悲来之感。上四,铺张盛事,见生前之乐。下四,追惟遗迹,致没后之悲。仙游句,反上御曲长。女乐句,反上宫人出。黄生曰:第五句是通盘一大关节,盖不以荒宴直接播迁,径及崩驾之感,则有伤痛而无刺讥,是温柔敦厚之遗教也。)

①季郈之鸡斗,见《左传》。齐有斗鸡走犬,见《国策》。陈思王得大宛紫骝马,教令习拜,与鼓节相应,见《魏志》。吐谷浑遣使献舞马,谢庄为作《舞马赋》,见《宋书》。是斗鸡舞马,其来久矣,此诗则专指明皇事耳。陈弘祖《东城老父传》:玄宗在藩邸时,乐民间清明节斗鸡戏,及即位,立鸡坊于两宫间,索长安雄鸡,金毫、铁距、高冠、昂尾千数,养于鸡坊,选六军小儿五百人,使驯扰教饲之。帝出游,见贾昌弄木鸡于云龙门道旁,召入为五百小儿长。天子甚爱幸之,金帛之赐日至其家,天下号为神鸡童。传又云:明皇以乙酉生而喜斗鸡,是兆乱之象也。黄庭坚曰:“观风楼南,起斗鸡殿。”《明皇杂录》:“上尝令教舞马四百匹,各分左右部,目为某家龙、某家骄。时塞外以善马来贡者,上俾之教习,舞不曲尽其妙。因命衣以文绣,络以金铃,饰其鬃鬣,间以珠玉。其曲谓之《倾杯乐》者数十回,奋首鼓尾,纵横应节。又施三层板床,乘马于上,抃转如飞,或令壮士举榻,舞于榻上,乐工数十人环立,皆衣淡黄衫、文玉带,必求年少姿美者,每千秋节,命舞于勤政楼下。”《明皇杂录》:“上每宴赐酺,则御勤政楼,太常陈乐,教坊大陈寻橦、走索、丸剑、角觝、斗鸡,”令官人数百,饰以珠翠,衣以锦绣,自帏中击雷鼓,为《破阵乐》。”②又云:玄宗制新曲四十余,又新制乐谱,每初年望夜,御勤政楼观灯作乐,贵臣戚里设看楼观望。夜阑,太常乐府悬散乐毕,即遣宫女于楼前缚架,出眺歌舞以娱之。《开元传信录》:明皇梦游月宫,诸仙子娱以上清之乐,其曲凄楚动人,明皇以玉笛寻得之,曲名《紫云回》。《异闻录》:开元六年八月望,上与申天师、洪都客作术,夜游月宫,见素娥十余人,笑舞于广庭桂树之下,音乐清丽,遂归制霓裳羽衣之曲。白乐天《勤政楼前御柳》诗中,有“开元柳一株”,别作御柳,亦有本。③赵曰:仙游,言明皇上升。洙曰:禄山乱后,女乐流散也。④《南部新书》:骊山华清宫,毁废已久,惟存缭垣。朝元阁在山岭之上,最为崭绝,础柱尚存。山腹即长生殿,殿东西盘石道,自山麓而上,道侧有饮酒亭、明皇吹笛楼、宫人走马楼,故址犹存。骊山。在今西安府临潼县东南二里,因骊戎所居,故名。温泉在焉,明皇建华清宫于其下。⑤《秋风词》:“草木黄落兮雁南归。”

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